Великий пост (православный тест)

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: На утрене четверга на 5-ой седмицы читается Великий канон Андрея Критского и житие прп. Марии Египетской. Эта служба  в народе называют стоянием Марии Египетской

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Это изречение о Кресте принадлежит преподобному Ефрему Сирину

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ:  Великий пост длится 40 дней

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: В пятое воскресенье Великого поста Церковь воспоминает и прославляет святую Марию Египетскую

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Четыре

За каждой Пассией прочитываются евангельские повествования о страданиях Христа: на первой – 26 и 27 главы от Матфея, на второй – 14 и 15 от Марка, на третьей – 22 и 23 от Луки,  на четвертой – 18 и 19 от Иоанна.

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Страх

Покаяние есть корабль, а страх — его кормчий, любовь же — Божественная пристань. (Преподобный Исаак Сирин)

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Пимен Великий

«Это дело подобно тому, как если бы у человека в левой руке был огонь; он берет из чаши воду и гасит огонь. Огонь — это внушение врага, а вода усердная молитва перед Богом», — эти слова принадлежат Пимену Великому

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Черный цвет – будничный цвет Великого поста и Страстной седмицы. В черных облачениях совершается Литургия Преждеосвященных Даров.

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Чин выноса Креста всегда совершается в третью Неделю Великого поста.

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Святитель Григорий Палама

Бог есть свет

Во вторую Неделю Великого Поста мы совершаем память Святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского.

Во вторую Неделю Великого Поста Святая Церковь говорит нам о тайне света, к которому мы должны приобщиться, если хотим увидеть Воскресение Христово. Святитель Григорий Фессалоникийский и богословские споры в XIV веке, связанные с его именем, учили о том, что свет Преображения есть свет нетварный, несотворенный. Опровергая ересь западных Богословов, это учение напоминало о слове Писания, что Бог есть свет, и, исповедуя Бога-Отца и Бога-Сына, Света от Света, Бога истина от Бога истина, мы веруем, что Богом-Светом сотворен другой — тварный свет, тот, о котором сказано в книге Бытия: «Сказал Бог, да будет свет».

Эти догматические вопросы не были отвлеченными для жизни Церкви. Не должны они быть отвлеченными и для нас. Беда, если мы воспринимаем их как простые богословские или ученые рассуждения, не имеющие никакого отношения к нашей жизни. Это может означать только одно: что тот свет, о котором нам возвещает Бог — свет, в котором нет никакой тьмы — для нас остается неувиденным, и мы не приносим печали покаяния в том, что пребываем во тьме. Все беды в Церкви связаны, в конце концов, с тем, что какие-то тайны веры становятся отвлеченными, переставая быть живыми насущными вопросами, решающими нашу судьбу, и мы теряем глубину веры, полноту христианского призвания, которое должны осуществить в Церкви.

Протоиерей Александр Шаргунов, «Великий Пост»

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: На день памяти Сорока Севастийских мучеников

Жаворонки символизируют смирение и устремление ввысь к Богу, подобно сорока мученикам, показавшим пример мужества и верности, принявшим мученическую кончину за Христа.

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: 7 апреля (по новому стилю).

Благовещение – это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий.

Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. (Лк. 1, 28)

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Три

Субботы: 2-й, 3-й, 4-й седмиц Великого поста — родительские. В эти дни в Церкви совершаются заупокойные богослужения.

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: На первой седмице

Первая неделя Великого поста – время особой молитвы и строгого воздержания. В первые четыре дня – с понедельника по четверг – в храмах вечером читается Покаянный канон преподобного Андрея Критского.

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явилась 2 марта 1917 года в селе Коломенском под Москвой. Служба и акафист ей составлены с участием Святейшего Патриарха Тихона.

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Обретение мощей святителя Луки исповедника, архиепископа Симферопольского Церковь чтит 18 марта (по н.с).

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: 12 раз

Молитву, которую предание приписывает одному из великих наставников духовной жизни, св. Ефрему Сирину, можно действительно назвать великопостной молитвой, т. к. она особенно выделяется среди всех песнопений и молитв Поста.
Вот текст этой молитвы:
Господи и Владыко живота моего, Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему.  Ей, Господи, Царю!  Даруй ми зрети моя прегрешения, И не осуждати брата моего  Яко благословен еси во веки веков.
Аминь.
Эта молитва читается дважды в конце каждой великопостной службы от понедельника до пятницы (по субботам и воскресениям она не читается, т. к. богослужения этих двух дней, как мы увидим позже, отличаются от общего великопостного строя). При первом чтении этой молитвы после каждого прошения кладется земной поклон. Потом 12 раз про себя читается молитва: «Боже, очисти мя, грешного», – с поясными поклонами. Затем вновь читается вся молитва, после которой кладется один земной поклон.

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Икона Божией Матери «Воспитание»

На иконе, именуемой «Воспитание», Божия Матерь изображается с Предвечным Младенцем, сидящим на Ее левой руке. Правая рука Христа простерта вверх к лику Пречистой Девы.

До 1917 года святой образ помещался в Казанском соборе на Красной площади, но после его разрушения был утерян, сейчас там находится список с чудотворной иконы, прославившийся по всей России своими чудотворениями.

Название иконы говорит само за себя. Перед ней родители молятся за своих детей, прося у Пресвятой Богородицы взять их под Ее покров, послать им разум и наполнить сердце премудростью. Также до наших дней дошла и краткая молитва этому образу: «Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровительству».

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Нет

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Вечером, в канун субботы пятой седмицы Великого Поста, которая называется Субботой Акафиста или праздником Похвалы в храмах совершается утреня с чтением Акафиста Божией Матери

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ:  Вход Господень в Иерусалим — это переходящий двунадесятый праздник. Всегда отмечается в воскресенье, предшествующее Пасхе.

Все четыре евангелиста повествуют о Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей Его. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Иисус Христос за шесть дней до Пасхи собрался для празднования ее идти в Иерусалим, то многие из народа с радостным чувством последовали за Иисусом, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей. Первосвященники же иудейские, негодуя на Иисуса за то, что Он возбуждал к Себе необыкновенное почитание в народе, задумали убить Его, а также и Лазаря, «потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса».

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ: Тайная вечеря

В четверг Страстной седмицы воспоминаются четыре важнейшие евангельские события, совершившиеся в этот день: Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии), умовение Господом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смирения и любви к ним, молитва Спасителя в саду Гефсиманском и предательство Иуды.